?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

Вместе победим!
alexkartsev

Четвертый месяц пытаюсь отстоять фабрику в поселке "Пролетарский". Говорят, что один в поле не воин. Но я не один...

В самый канун Нового 2017-года полуторатысячный трудовой коллектив Серпуховского текстильно-швейного объединения «Пролетарий» остался без работы, а как следствие, без средств существования. Закрытие заводов и фабрик в нашей стране в последние годы стало делом привычным. Но данный случай является уникальным!
Градообразующее швейное объединение, выпускающее продукцию, не имеющую мировых аналогов, поставлено на грань банкротства не по причине экономического кризиса, а по прихоти «Мосэнергосбыта» и Московской объединенной электросетевой компании!
·         В июле 2015 года МОЭСК предъявил финансовые требования по «бездоговорному потреблению», что «позволяет» электросетевой компании рассчитывать оплату не по показаниям счетчиков, а по «золотой жиле» - сечению кабеля. Вынуждая оплачивать сумму, в несколько раз превышающую фактическое потребление (это при неработающей, остановленной фабрике в период перезаключения договора на знергоснабжение!). Таким образом, был выставлен счет на 222 млн.руб., который сопоставим со стоимостью всего вместе взятого предприятия, а так же эквивалентен 27 годам затрат на электричество, в лучшие годы работающего предприятия.
·         В 2016 году суд первой инстанции отклонил иск энергетической компании в полном объеме. Казалось бы, справедливость и закон восторжествовали?! Но уже 13 декабря 2016 года Десятый Арбитражный суд Московского округа судьями Э.С. Миришовым, М.В. Игнахиной, С.В. Мальцевым не просто отменяет решение первой инстанции, а сразу, без рассмотрения по существу, принимает дополнительные доказательства. И выносит судебный акт об удовлетворении интересов МОЭСКа в полном объеме. Право сильной руки в действии!
В результате фабрика, с более чем вековой историей, поставлена на грань уничтожения. Работники, чьё благополучие и благополучие их семей, целиком и полностью зависят от градообразующего предприятия, практически выброшены на улицу! Учитывая тяжелое положение на рынке труда, надежды на трудоустройство у них очень призрачны. Целый поселок городского типа поставлен на грань выживания. Точнее, уже за грань выживания!

22 марта 2017 года на сайте Андрея Караулова «Момент истины» была опубликована статья в поддержку Серпуховской фабрики «Пролетарий», которую пытается обанкротить Московская электросетевая компания (http://moment-istini.com/49304/skandalnaya-energetika-i-ee-elektroshokovye-innovatsii/).
Ответ МОЭСК не заставил себя ждать. В своем письме пресс-секретарь МОЭСК упрекает журналистов «Момента истины» и других изданий (в защиту трудового коллектива фабрики вышло более 30 публикаций!) в том, что «при подготовке данного материала позиция самой компании МОЭСК не отражена, комментарии не запрашивались, что нарушает статью 46 Закона РФ № 2124-1 «О средствах массовой информации». Соответственно, многие факты либо искажены, либо недостоверны».
Не совсем корректный упрек. Еще 23.01.17 г. в комментариях моего обращения к Президенту Российской Федерации  на сайте Сhange.org (http://www.change.org/p/остановим-беспредел-энергетиков-срастание-судебной-власти-с-корпорациями?source_location=minibar) я дал ссылку на официальную точку зрения МОЭСК, опубликованную на сайте Glazey.info (http://www.glazey.info/components/news/view/novosti_polzovatelya/O-fakte-bezdogovornogo-elektropotrebleniya-STSHO-Proletarij/). Так что журналистам «Момента истины» и других изданий она известна. И, без сомнения,  учитывалась ими при написании своих статей.
По искажению фактов.
- МОЭСК не отрицает, что задолженность фабрики «Пролетарий» рассчитывалась сетевой компанией не по фактическому потреблению, а определялась «расчетным способом с учетом сечения питающего кабеля». Но никто из журналистов и не отрицает, что все это делалось МОЭСК не самовольно, а по Закону - на основании Постановления Правительства. Речь о другом. Возможно, кто-то из нас забыл, что главным Законом нашей страны является наша Конституция, в которой черным по белому написано, что «Российская Федерация - социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека (ст.7)». Все остальные законы и постановления Правительства вторичны, могут изменяться и совершенствоваться. Если Закон используется в целях уничтожения действующего, конурентноспособного, современного и, что не менее важно, градообразующего предприятия, оставления без средств существования рабочих и их семей, то, наверное, такой Закон нуждается в правке и совершенствовании? Ибо идет не только в разрез с нашей Конституцией, но и требованиями Президента России и Правительства по поддержке отечественного производителя и населения нашей страны. Да, обанкротить фабрику не трудно. Достаточно лишь решения суда. Но подумали ли в МОЭСК, что будет дальше? Или «после нас хоть потоп»? Что важнее – сиюминутная прибыль или сильная и процветающая Россия?
- «Десятый арбитражный апелляционный арбитражный суд 13 декабря 2016 года постановил взыскать с ООО «Китеж» в пользу ПАО «МОЭСК» неосновательное обогащение в сумме 219 116 798 руб., проценты за пользование чужими денежными средствами в сумме 3 465 210,44 руб.»
Здесь пресс-служба МОЭСК права, я действительно немного исказил факты и указал в своем обращении Президенту сумму в 222 млн. рублей. за что приношу свои извинения. На самом деле суд постановил взыскать 222 582 008,44 руб. Но и пресс-служба МОЭСК почему-то скромно умолчала о том, что в 2016 году суд первой инстанции отклонил иск энергетической компании в полном объеме. И только суд следующей инстанции встал на сторону энергетиков. Что это значит? Либо наши Законы позволяют различное толкование, либо наши судьи могут по своему усмотрению принимать самые разные постановления? Возможно, именно поэтому при решении таких социально-важных вопросов жизненно необходимо присутствие журналистов и СМИ?!
- По поводу того, что «большинство фактов, распространенных в СМИ, намеренно искажены авторами публикаций, что расценивается не иначе, как распространение сведений, порочащих деловую репутацию ПАО «МОЭСК».
Искажены результаты проверки Росфинмониторингом МОЭСКа в 2012 году? Это и обналичка, и вывод топ-менеджерами МОЭСК средств за рубеж, а также скрытые материальные вознаграждения, о которых писали «Ведомости» (http://www.vedomosti.ru/business/articles/2012/01/31/energetiki_ushli_za_rubezh). Так об этом в моем обращении к Президенту не было ни слова! Возможно, за последние 4 года в МОЭСК что-то поменялось? Возможно.
По моим писательским делам мне много приходится ездить по России. Частенько я встречаю, так называемые, цыганские поселки. В которых цыгане, на «бездоговорной основе»,  самостоятельно подключаются к электросетям и годами незаконно пользуются электроэнергией. Да, их периодически отключают. Но они подключаются снова и снова. Их задолженность тоже определяется «расчетным способом с учетом сечения питающего кабеля»? И они все это оплачивают? Или бороться с такими фабриками, как «Пролетарий» гораздо  проще? Эти вопросы я тоже не поднимал в своем Обращении. Но мне их задают часто.
Ведь если по Закону можно обанкротить градообразующее предприятие, то затем, так же по Закону, можно будет выбросить на улицу и всех жителей поселка Пролетарский, которые, оставшись без работы, не смогут оплачивать счета по ЖКХ и счета за электроэнергию? Мы живем в социальном государстве, где такие вещи просто не допустимы!
Нашим СМИ нет никакой необходимости распространять сведения, порочащие деловую репутацию ПАО «МОЭСК». Они всего лишь защищают государственные интересы и интересы нашего народа.  А вот самой МОЭСК есть, над чем поразмыслить. Да, мы можем бесконечно упрекать друг друга в чем угодно. И можем не «идти на принцип», а искать точки соприкосновения - не только ради процветания корпораций, но и ради процветания нашей страны, и нашего народа. Ведь если мы не научимся помогать друг другу, то потеряем не только эту фабрику, но гораздо больше. Тогда проиграем все.

Ваш Александр Карцев, член Союза писателей России, подполковник запаса, ветеран военной службы, участник боевых действий в Афганистане (http://kartsev.eu)

P.S. 5 апреля 2017 года в 10.00 в 10-м зале Арбитражного суда Московского округа (г. Москва, ул. Селезневская, д. 9) состоится рассмотрение кассационной жалобы фабрики «Пролетарий» на действия Московской объединенной энергетической компании.
Приглашаю сотрудников центральных и региональных телеканалов и СМИ, журналистов и неравнодушных людей прийти на это заседание. Поддержать рабочих фабрики «Пролетарий», будущее нашей страны и всех нас.

А тех, кто не сможет прийти, прошу подписать наше обращение к  Президенту Российской Федерации  на сайте Сhange.org (http://www.change.org/p/остановим-беспредел-энергетиков-срастание-судебной-власти-с-корпорациями?source_location=minibar).  Для нас важен каждый Ваш голос!


Клин - город славы. Или позора?
alexkartsev
Клин – город воинской славы. Или позора?

5-го мая 2016-го года город Клин получил звание «Населенный пункт воинской славы». В торжественной обстановке в доме Правительства Губернатор Московской области Андрей Воробьев поздравил с этим событием главу Клинского района Алену Сокольскую (http://moiklin.ru/klin-ofitsialno-poluchil-zvanie-gorod-voinskoj-slavy/).
Событие это вызвало довольно противоречивые чувства. С одной стороны – чувство гордости.  В Клину я родился и вырос. Мои родители участвовали в строительстве объединения «Химволокно» («Клинволокно»), а затем проработали на нем всю свою жизнь.

В окрестностях Клина поздней осенью 1941-го года принял свой первый бой мой дедушка Иван Васильевич Чураков (http://artofwar.ru/k/karcew_a_i/text_0260.shtml).  В том же далеком 41-м году, обороняя подмосковный Клин, полк кремлевских курсантов проявил не только беспримерное мужество, но и, что было самым необычным в начальный период войны – высочайшее боевое мастерство и профессионализм (http://artofwar.ru/k/karcew_a_i/text_0620.shtml).
В начале восьмидесятых годов мне посчастливилось стать кремлевским курсантом и учиться в Московском Высшем общевойсковом командном орденов Ленина Октябрьской революции Краснознаменном училище имени Верховного совета РСФСР. И я всегда помнил и гордился тем, что выпускники нашего училища защищали мой родной город в годы Великой Отечественной войны. Но именно в училище я понял, что главная его гордость – это не стены и здания, а замечательные педагоги и выпускники училища, мои однокурсники и друзья, которые защищали и защищают нашу Родину.
Да, мне было приятно узнать, что мой родной город получил звание «Населенный пункт воинской славы». К сожалению, мой дедушка не дожил до этого дня. В боях под Клином он был тяжело ранен. Полгода спустя погиб в боях подо Ржевом. И 65 лет числился пропавшим без вести. О подвиге кремлевских курсантов в последние годы почему-то старательно пытаются забыть. Получается, что город Клин защищал себя сам? И это праздник не его защитников, а чей-то еще?
25 лет прослужил я в армии, воевал в Афганистане, по приказу нашего командования работал в ряде зарубежных стран. И всегда мечтал вернуться в свой родной город. К сожалению,  за это время из наших современных законов исчезла статья о выделении земельных участков под строительство для ветеранов военной службы, ветеранов труда и участников боевых действий. Теперь земля для ветеранов только продается. Многие губернаторы и мэры, понимая пагубность для страны подобных земельных «реформ», пытаются на региональном уровне изыскать возможность для выделения земли ветеранам. Вернуть долги тем, кто своей честной службой и многолетним добросовестным трудом заслужили право жить на этой земле.
На мое обращение за помощью к бывшему главе Клинского района господину Постриганю А.Н., я получил ответ, что для ветеранов военной службы, участников боевых действий в Афганистане, членов Союза писателей России в Клину земли нет. Но ее можно купить. Увы, 25 лет моей службы Верховный Главнокомандующий Президент России господин Путин В.В. оценил выходным пособием, на которое можно было купить разве что пару квадратных метров земли… на неблизком кладбище.
По странному стечению обстоятельств, примерно в это же время, недалеко от поселка Зубово, в деревне Струбково поселился цыганский табор. Цыгане, которых за торговлю наркотиками выгнали из одной из южных областей России казаки, спокойно купили землю в Клинском районе. Для них земля нашлась сразу! Но вот, что интересно, если для наших чиновников действует система отчетов о доходах, то абсолютно никого из клинской администрации не заинтересовало, на какие средства была куплена земля в клинском районе теми, на какие средства строятся шикарные особняки и настоящие дворцы теми, кто ни дня официально не работал? Кто не имеет никаких легальных доходов. Никогда не платил никаких налогов, незаконно пользуется водопроводом и электричеством. Чьи юноши не служат в армии (по причине отсутствия у них обязательного среднего образования и наличия у 18-летних подростков 2-3 детей), но почти на каждом углу торгуют «дурью». И совершают регулярные разбойничьи «набеги» на ближайшие садовые товарищества и деревни. Местные жители от них плачут. Но для клинских чиновников, похоже, деньги не пахнут?
К счастью, эпоха бывшего главы района господина Постриганя, почти на 20 лет превратившего Клинский район в свою личную кормушку и средство обогащения его родных и близких, закончилась (http://www.rospres.com/hearsay/4979/). И нашим правоохранительным органам, столько лет закрывающим глаза на его «хозяйственную деятельность», нелегко теперь придется, чтобы вернуть утраченное доверие нашего населения. И, конечно же, место бывшему мэру не в его шикарном поместье, а…
Речь о другом. На смену бывшему главе района пришла Алёна Сокольская. Молодая, красивая, амбициозная, в хорошем смысле этого слова, женщина. Если при бывшем руководителе район заполонили торговые центры, то при новом буквально на днях была открыта новая музыкальная школа. Это хороший знак. И за это, от чистого сердца, хочется сказать ей большое спасибо. Потому что Клинскому району нужны не только торговые центры, но гораздо нужнее культурно-образовательные. Их у нас – большой дефицит! Нужна вера в своего главу района. И нужна надежда на лучшее.
Наш Клинский район богат на талантливых, умных и одаренных людей. Но им нужны не новые супермаркеты и стадионы, а в первую очередь - новые культурно-образовательные центры. Вот уже несколько лет, в рамках проекта «Дом Солдата» ((http://vk.com/club47413077) в Клинском районе мы регулярно проводим спортивные состязания, мастер-классы по ремеслам и народному творчеству,  детские концерты. Именно в Клинском районе мы с друзьями строим дом для мамы главного героя моего рассказа «Великий французский писатель» (http://artofwar.ru/k/karcew_a_i/text_0650.shtml). Именно здесь я мечтал построить наш культурно-образовательный центр «Дом Солдата». Увы, клинским руководителям все это не интересно. В этом нет ничего страшного – построю его где-то в другом месте. И где-нибудь в другом месте мы будем  проводить наши концерты и образовательные проекты. Страшно другое. Наши депутаты Госдумы, «вычеркнувшие» из законодательства статью о выделении земельных участков под строительство ветеранам труда, военной службы и участникам боевых действий, одним росчерком пера обманули и обокрали наших стариков и ветеранов. Можно ли так править страной? Наверное, можно. А вот построить сильную и процветающую России – нельзя. Поймет ли это новый клинский глава? Сможет ли Алёна Сокольская вернуть накопившиеся долги нашим ветеранам? Или потратит свое время на модные массовые мероприятия, которые не заменят реальных дел. От этого зависит, умножится ли слава нашего родного Клинского района новыми трудовыми, творческими, научными и спортивными достижениями. Или же мы будем гордиться только прошлым? Станут ли цыганские бароны новыми хозяевами нашего района. И о нем мы будем узнавать только из Хроники происшествий? Будем ли мы гордиться своим районом или же нам будет стыдно за него? И будет ли кому защищать наш родной город и нашу землю в будущем? Это решается здесь и сейчас.
P.S. На фото - бывший флагман Химической индустрии СССР - объединение "Химволокно" ("Клинволокно"), выпускавшее капрон, парашютный шелк и многое, многое другое - результат нынешней "заботы" об отечественных производителях. Трубу недавно снесли, но новые собственники не спешат восстанавливать производство. Им гораздо удобнее сдавать производственные помещения в аренду.

Александр Карцев, подполковник запаса, член Международного Союза славянских журналистов и Союза писателей России, http://kartsev.eu

СЕКРЕТЫ ГОРНОГО ПЛЕМЕНИ
alexkartsev

АВТОР: Карцев Александр | October 11, 2012

Библиотека «Каскада»/Library,В мире / World,Здоровье / Health

А. И. Карцев – известный в России и за её рубежами писатель. Член Союза писателей России. Автор известной книги “Военный разведчик” и ещё ряда книг и рассказов. Моя рецензия на “Военного разведчика» была в своё время опубликована в “Каскаде”. Карцев – выпускник Кремлёвского общевойскового училища, затем военный разведчик в Афганистане и некоторых других странах. В основном специализируется на афганской тематике. Туда он был направлен ГРУ и действовал под прикрытием программы “Врачи без границ”. Его произведения известны во многих странах мира. Подполковник запаса, владеет нетрадиционными методами лечения, которые изучил, пребывая среди горных племён Афганистана .

Вилен Люлечник


В моих путешествиях мне приходилось встречаться с очень интересными людьми. Но больше всего меня поразили встречи с потомками воинов Александра Македонского, носителями знаний Древней Эллады. Я встречал их в Индийском океане (в Аденском заливе) и в Афганистане, в разных странах и на разных континентах. Они очень разные. Но кое-что их объединяет - они "помешаны" на ремеслах, творчестве и семейных ценностях. Живут долго и счастливо. Очень успешны в жизни, в творчестве, в науке и в бизнесе. И у них очень красивые женщины. Их секреты сохранения красоты и молодости были положены мною в основу проекта "Одины для Золушки", который я проводил прошлой осенью совместно с порталом наПодиуме (https://vk.com/club73791686). За три месяца занятий с моделями мы обучали их не только моделингу (позированию, дефиле и т.д.), но еще - оздоровительным методикам Древней Эллады, а так же азам подготовки агентурных разведчиков. Много, чему учили. И результаты этой подготовки превзошли наши самые смелые ожидания.
Думаю, и Вам будет интересно узнать чуть больше об этом удивительном племени. Одну из своих статей я представляю Вашему вниманию.

Секреты горного племени

Мир, в котором мы живем, кажется нам привычным и знакомым. Но стоит сделать шаг в сторону, как выясняется, что мы знаем о нем далеко не все. Перед самой отправкой в Афганистан мой наставник Александр Александрович Щелоков напомнил мне слова Рихарда Зорге: "Чтобы узнать больше, нужно знать больше других. Нужно стать интересным для тех, кто тебя интересует". Сан Саныч подарил мне на память книгу афганских сказок и легенд. В сказках хранится душа и ключ к пониманию любого народа, сказал он мне на прощание. И посоветовал никогда не забывать, что на языке моих новых "друзей" разговаривали и писали свои труды Фирдоуси, Ибн-Сина Авиценна и многие другие великие мудрецы прошлого. И что страна, в которую я направлялся, была далеко не так "проста", как казалась на первый взгляд.
Уже седьмой год в Афганистане шла война. Вдоль дорог, по которым проходили наши военные колонны, мы видели афганские кишлаки и их жителей. Можно было по-разному относиться к тем, кто днем работал на своих полях, а по ночам стрелял нам в спину. Но мы не могли не заметить удивительного трудолюбия афганцев. И при этом их поразительную бедность, практически нищету. Натуральное хозяйство, крошечные клочки земли, которые дехкане обрабатывали вручную. Отсутствие больниц и школ в подавляющем большинстве населенных пунктов. Почти стопроцентная безграмотность сельских жителей. Такой эта страна осталась в памяти многих моих товарищей...
Мне посчастливилось увидеть Афганистан немного с иной стороны. Узнать местных жителей и то, что многие годы они так успешно скрывали и до сих пор скрывают от посторонних глаз…
Приехав в окрестности Баграма, я должен был "совершенно случайно" встретиться с неким Шафи (псевдоним "Кази" - судья). «Обычным» афганцем, окончившим в свое время Оксфорд и несколько лет проработавшим врачом в Японии и Китае. Позднее Шафи преподавал в Кабульском политехническом институте. Но главное - он был близким другом Ахмад Шаха Масуда, главаря крупнейшей группировки моджахедов. На Ахмад Шаха в Москве были большие надежды. В связи с предстоящим выводом из Афганистана наших войск, вставал вопрос не только о безопасном выводе наших войск, но и о дальнейшем политическом обустройстве этой страны. Ахмад Шах был не только нашим врагом, но еще - отважным воином и мудрым политиком. Человеком, способным вывести Афганистан из хаоса гражданской войны. Ему решено было помочь...
Все это подробно описано в моем романе "Шелковый путь (записки военного разведчика)".
Со временем я узнал, что предки Шафи жили в Читрале. Это высокогорная область на северо-западе Пакистана, известная ранее, как Кафиристан - "Страна неверных". Или «Нуристан» – «Страна Света». Его сородичи назывались калашами. Среди них нередко встречались люди со светлыми волосами и голубыми глазами, что для Средней Азии - явление довольно редкое. По вероисповеданию – они были язычниками (сторонниками многобожия, а верховными божествами у них были Аполлон и Афродита). Существует точка зрения, что эти народности - потомки воинов Александра Македонского.
После "проповеднического" похода кабульского эмира Абдуррахман-хана в 1895 году (эмир пытался обратить калашей в ислам) ряд этих племен лишился своей веры. Некоторые были практически уничтожены. Но большая часть, переселившаяся на северо-восток Афганистана, до сих пор живет своей, закрытой от посторонних глаз, жизнью. Чтобы не путать их с калашами, живущими в Читральской долине (которые, по моему убеждению, превратились в шутов и лишь изображают тех, кем давно уже не являются, но получают за это гранты от ЮНЕСКО), я называю их Одинами (не скрою, по роду своей армейской службы мне близки идеи скандинавского Одина, который тоже был когда-то воином, но еще ближе мне единство, созидание и творческое начало, которое свойственно этому племени - поэтому я и придумал для них такое название. Прим. авт.). Это удивительно сильное и очень богатое племя. «Помешанное» на ремеслах, творчестве и семейных ценностях. Среди Одинов очень много долгожителей. И у них очень красивые женщины.
С приходом к власти в Германии нацистов, на их земли зачастили эмиссары Гитлера и Гиммлера. Многие считают, что их интересовали лишь проблемы расовой чистоты. На самом деле, у этих поездок было много идеологических, эзотерических составляющих. И одна очень прозаическая цель. Как и многих других правителей, Гитлера интересовали вопросы долголетия. Но еще больше его интересовало, как сделать Германию сильной и процветающей. На долгие, долгие годы. Ответы на эти вопросы он рассчитывал получить именно здесь!
Я расскажу о некоторых забавных традициях, которые существовали в племени Шафи. И которые могут быть полезны каждому из нас.
Начну с главного. С детей. За полгода до рождения ребенка будущего папу отправляли в "декретный" отпуск. Не брали в дальние походы и опасные экспедиции (племя контролировало Древний Шелковый путь и за десятую часть товара обеспечивало охрану и сопровождение караванов). На это время в обязанностях будущего отца было помогать жене по хозяйству. Рассказывать будущему ребенку сказки, легенды и обычаи своего племени. Говорить о том, что его очень ждут и надеются, что Он (Она) будет хорошим помощником для своих родителей. Разумеется, ребенок рождался более здоровым (все эти месяцы мама не переживала, жив ли ее супруг или нет - он был РЯДОМ), более талантливым (попробуйте почитать своим детям сказки - и вы заметите, как меняются ваши дети) и более послушным (еще до рождения он слышал голос своего отца).
В семьях делался массаж. Почти ежедневно (точнее, "ежевечерне"). Жена - мужу, муж - жене. В результате, проблемы с инфарктами, инсультами, целлюлитом у женщин, простатитом у мужчин, и многими, многими другими болезнями - отодвигались на очень длительный срок. На эту традицию хотелось бы обратить особое внимание - у нас в России, она давно уже утрачена. Альтернативы ей НЕТ. А болезни, рано или поздно - достанут каждого. Лучше - поздно.
Существующая в племени система обучения и воспитания подростков опиралась на учение Тай До (Тай Дао). Идея была проста - три направления: обучение массажу, воинским искусствам (девочек учили наравне с мальчиками) и собственно оздоровительная система.
Наиболее интересной для нас была оздоровительная система (благодаря этой системе и традиции семейного массажа средняя продолжительность жизни Одинов вдвое выше, чем в соседних племенах).
Традиционным в этой системе является понятие Ни Тэн (в переводе с японского - Два Неба). Но в племени этот термин переводится не дословно, а несколько иначе. Как идея: "Нет одного верного пути". И используется очень широко, в самых разных вариантах.
По просьбе своих пациенток содержание этой системы я немного адаптировал к современным условиям и возможностям.
Путь в оздоровительной системе Тай До представляется направлением, объединяющим девять главных и бесконечное множество второстепенных тропинок. Каждая из них может привести к исцелению, но может завести и в непроходимые джунгли. В которых легко потерять из виду солнце, направление движения и погибнуть.
Лишь Путь, объединяющий все тропы, может привести к выбранной цели.
Первая тропа называется тропой Обезьяны. Её главное содержание - движение, гимнастика, утренняя физическая зарядка, физический труд (по мнению Одинов, среди бездельников не бывает долгожителей). Небольшая двигательная разминка после каждого часа «сидячей» работы.
Вторая - тропа среди Скал. Это работа с неподвижными предметами. Статическая гимнастика, направленная на укрепление связок и сухожилий. При этом обязательный контроль дыхания.
Третья - тропа Тростника. Её основу составляют декомпрессионные движения, направленные на растяжение позвоночника. Различные висы и плавание. Если же у вас нет перекладины или бассейна под рукой, тогда стоит приучить себя сладко потягиваться, просыпаясь утром. Согласитесь, это приятно и очень полезно. И не забывайте о том, что утро нужно обязательно начинать с улыбки. Ведь тростник всегда улыбается, когда тянется к солнцу (жизненный оптимизм).
Четвертая - тропа Лианы. Упражнения на гибкость. Повороты в разных плоскостях. В том числе, одновременно с приседаниями.
Пятая - тропа Путника. Ежедневно рекомендуется проходить пешком два-три километра. Кстати, это тоже полезно мужчинам, как профилактика простатита. И женщинам, как защита от множества женских болезней. Плюс свежий воздух. Красивые пейзажи. И ваши любимые места.
Шестая - тропа Луны. Вы должны танцевать. Хотя бы два раза в неделю. Можно дома. Можно в одиночестве. Но есть и более приятные формы танца. Более интересные места, чем дом. К тому же для танцев существуют ещё и партнеры.
Седьмая - тропа Солнца. Ведь солнце заглядывает не только в ваши окна. Но и в окна ваших друзей. Так и вы должны ходить в гости к своим друзьям. Вы будете есть там те же самые продукты, что и дома. Но приготовлены они будут немного иначе. Вы будете есть и то, что дома есть бы не стали. Это позволит значительно расширить диапазон микроэлементов, получаемых вами из пищи. А значит, повысит ваш запас прочности. Поднимет ваше настроение. И поднимет настроение вашим друзьям.
Восьмая - тропа Аиста. Нужно встречаться со своими возлюбленными. Заниматься с ними любовью (кстати, здесь могут пригодиться ваши навыки массажа).
Девятая - называется тропой Дракона. У дракона три головы: свет, вода и воздух. Они должны быть и вашими спутниками. Старайтесь, как можно больше времени проводить на свежем воздухе. Не забывайте, что человеку обязательно нужен солнечный свет. Чаще бывайте рядом с водой. Можно принять ванну или совместный душ, омыть руки или просто созерцать водные струи. Пусть ваша утренняя чашка чая превратится в небольшое озеро. Возможно, вы и не увидите в этом озере отражения луны и звезд. Но добиться того, чтобы водная гладь в этом озере была спокойна, вы можете. Нужно лишь успокоиться самому. И научиться правильному дыханию (подробнее все эти тропинки описаны в моей сказке "Дракон по имени Яна")...
Сохранив языческие корни веры своих предков (еще раз подчеркну, они были сторонниками многобожия), Одины смогли гармонично и очень творчески присоединить к ним все лучшее, что было у их соседей.
Как бы кощунственно это не звучало, но великие Будда, Иисус Христос и Магомед занимали в их системе многобожия место равных среди многих. Возможно, Одины просто не смогли постичь всех глубин этих религий? А может быть, потому что их предки жили на Земле еще до появления всех этих религий. И верили не только в богов, но в первую очередь - в дружбу и любовь, в верность и честность. Во все лучшее, что есть в человеке – в его творческое начало, в трудолюбие и созидание?!
Но такой подход к вопросам веры освобождал их от клейма вероотступников (коим непременно заклеймили бы любого человека, перешедшего из христианства в ислам, или из ислама, к примеру, в буддизм). И позволял им значительно расширить границы мироздания. К тому же, стоит отметить, что за всю историю своего существования, Одины никогда не пытались насильно обратить кого-либо в свою веру. А потому никогда не организовывали ни крестовых походов, ни священного джихада. Считая, что солнца, неба, земли и богов хватит для всех. Что нужно просто жить, любить и творить. И верить в лучшее. А убивать других ради этого вовсе не обязательно.
Вы скажете, что все это проявление малодушия и трусости? Не спешите с выводами. Предки Одинов были прославленными воинами Александра Македонского. И воевать умели, как никто другой. Но за многие века своего пребывания на неспокойном Шелковом пути, Одины научились виртуозно использовать "невоенные" способы разрешения конфликтов. А редкие ситуации, когда без оружия было не обойтись, всегда разрешали "малой" кровью. Ибо считали самым большим достоянием племени, не богатство и землю, а своих соплеменников.
Среди множества богов, особо почитаемыми у Одинов были боги Любви – Аполлон и Афродита. Возможно, причиной тому было отсутствие российского центрального телевидения в этом племени? С нашими бесконечными "мыльными операми", хрониками криминальных происшествий... Чем было занимать Одинам уйму свободного времени, которое так безжалостно забирает наши ТВ и интернет, как не поклонением этим богам?! Долгими осенними или зимними вечерами...
Как говорил когда-то мой друг Роберт Шекли (а всех своих любимых писателей считаю своими лучшими друзьями), мы не хуже и не лучше остальных. Мы разные. Разумеется, в чем-то Одины немного отличаются от всех нас, но есть у нас и нечто общее. Два выходных в неделю, которые изредка, но случаются даже у самых занятых людей. И два дня в неделю, которые Одины посвящали своим любимым богам. Остальные дни уже не были у них столь праздничными. Обычные будни...
В будни, после совместного душа, муж традиционно делал массаж своей любимой жене. Затем жена делала массаж своему любимому мужу. Незаметно массаж превращался в любовные игры. А там и до занятий любовью было уже рукой подать.
При этом, по убеждениям Одинов, в процессе занятий любовью вырабатывалась "тонкая" (божественная) энергия, которую необходимо было реализовывать в творчестве.
Другими словами, после "этого" супруга шла готовить ужин в "мужниной" рубахе (кстати, и у нас многие девушки любят после этого "щеголять" в рубашках своих возлюбленных). Одины же считали, что духи-защитники мужа, таким образом, получали возможность распространить свой протекторат на тех, кто ему дорог. Хотя, думаю, что на самом деле все было гораздо проще - вместе с потом мужа, впитавшимся в рубаху, супруга получала микродозы веществ, стимулирующих ее иммунную систему. И это было понятно. Проживая в условиях высокогорья и большой удаленности от медицинских учреждений, Одины были вынуждены на протяжении многих веков собирать и бережно хранить не только методы лечения, но в первую очередь способы профилактики различных болезней...
Пока жена готовила ужин, муж занимался каллиграфией или изготовлением ювелирных изделий, резьбой по дереву или кости, рисовал картины, ковал в небольшой домашней кузнице какие-нибудь забавные безделушки. Не трудно догадаться, что благодаря своей любимой богине и покровительству той самой "тонкой" энергии, в таком состоянии, ужин у жены получался гораздо вкуснее, а поделки мужа превращались в настоящие шедевры. Да, вы и сами знаете, как это важно уметь не только разрушать, но созидать и творить. И тем более, делать все это с ЛЮБОВЬЮ.
Не открою большой тайны, если скажу, что у Одинов мужья довольно часто готовили ужин сами, а жены тем временем могли рисовать, что-то вырезать, заниматься ковкой. В этом не было ничего предрассудительного. Ведь многие блюда мужья готовят гораздо лучше жен. К тому же, все это было некой разновидностью любовных игр. А Одины были убеждены, что без подобных игр мир был бы слишком скучен, сер и однообразен...
И все это называлось у них "буднями"! Страшно подумать, что "творили" эти люди в те два дня, которые они посвящали своим богам?!
А в эти дни они совершали походы в любимые места, ходили в гости к друзьям, дарили друг другу подарки, общались с детьми. В эти дни в их домах было множество цветов, горели свечи и ароматические палочки. Это были дни, когда Одины сами становились чем-то похожими на богов. Они посвящали это время друг другу...
Стоит отметить, что Одины никогда не строили никаких правительственных учреждений или административных зданий. Но испокон веков строили дома для молодоженов – большие и очень уютные (подробнее об этом можно прочитать в моем романе "Тайны Афганистана" - http://artofwar.ru/k/karcew_a_i/text_0690.shtml). И раз в двенадцать лет возводили Джештаки – храмы Аполлона и Афродиты. Только в отличие от наших храмов, Джештаки больше походили на культурно-образовательные центры, включающие в себя: школьные аудитории, мастерские, научные лаборатории, театральные, танцевальные и спортивные залы, бассейны, купальни, массажные кабинеты и многое другое. В которых юноши и девушки не только изучали науки, но обучались ремеслам и массажу, музыке и танцам. А взрослые – занимались творчеством, спортом и различными видами активного отдыха. Причем прообразами для создания скульптур Аполлона и Афродиты в Джештаках служили самые красивые и самые талантливые люди этого племени – чьи-то отцы и матери, братья и сестры - победители ежегодных Олимпийских игр.
Благодаря Одинам я понял одну простую вещь - не существует особых секретов долголетия, а есть постоянная работа над собой. Есть Путь, по которому нужно идти. Что жить и творить нужно в первую очередь для людей, а не ради абстрактных идей. Чтобы мы, наши дети и внуки жили долго и счастливо. Жили здесь и сейчас. И не в том светлом будущем, которое нам каждый раз обещают. Но которое, по непонятным причинам, так и не наступает.
Карцев Александр Иванович, член Союза писателей России (http://kartsev.eu)

P.S. Полная версия статьи, написанной по просьбе редакции американской газеты "Каскад". Вступление известного историка, кандидата исторических наук, полковника в отставке Вилена Люлечника (г. Нью-Йорк). Позднее статья была перепечатана в "Новом Меридиане" и других американских газетах.